고경한담

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혼자 사는 어느 여교수가 외국에 유학 간 아들로부터 전화가 왔다.
여교수는 반가운 마음에 아들의 전화를 받았지만 아들은 거의 죽어가는 목소리로 배가 아프다고 고통을 호소하는 것이 아닌가.

자취방에 혼자 있는데 배가 아파서 견딜 수가 없다는 것이었다.

병원이 어디 있는지도 모르겠고 약국은 밤이 깊어 이미 문을 닫은 상태라는 것이었다.
곧 바로 아들에게 달려 가고 싶었지만 머나먼 타국에 있으니 어쩔 수가 없었다.
발을 동동 구르던 여교수에게 복사기가 눈에 들어왔다.

여교수는 얼른 그 복사기에 자기 손을 넣고 스위치를 눌렀다.

곧 여교수의 손이 복사되어 나왔다.

여교수는 이것을 팩스로 아들에게 보내며 이렇게 말했다.

"너 어려서 배가 아플 때 엄마가 손으로 쓸어주면 낫곤 했지. 이게 지금 내가 너에게 할 수 있는 전부로구나."

팩스를 받아 든 아들은 어린 시절을 떠올리며 어머니의 손이 복사된 종이를 배에 댔다. 그런데 그 아프던 배가 신기하게도 곧 통증이 가라앉아졌다는 것이었다.

아들에게 어머니의 손이 복사된 종이가 신통력을 발휘한 것이었다.

그 후로 아들은 유학생활 내내 어머니의 손이 복사된 종이를 액자에 담아 책상 앞에 두고 무슨 일이고 힘들 때는 언제나 어머니의 손이 복사된 종이에 의존했다고 한다.

이 이야기는 실화다.
인간이 신념을 가지고 어떤 일을 하면 놀라운 효과를 발휘한다는 것을 보여주는 하나의 예다.

다만 달마대사의 초상화로 초상화 하나만 걸어두면 만병 통치의 부적이 되고 전지전능한 기적의 부적이 된다라며 혹세 무민하는 것은 사기에 불과하다.

이 사기의 장면을 텔레비전에서 방영하는 것을 보고 역술을 공부하는 나로서는 그 방영 시간 동안 내내 내가 죄인이 된 것 같은 생각이 들었다.

저건 부적의 참의미가 아니라는 것을 사람들은 왜 모를까?

달마대사는 우리들이 잘 알다시피 참선을 주로 하셨던 스님이었다.
그런 분이 집안에 액난을 막아주는 그런 일은 하지 않는 분이다.

달마대사의 영험을 믿는다면 차라리 불상을 집에다 두고 비는 것이 더 마땅할 것이다. 더구나 그 초상화가 수맥의 기를 차단한다는 그 말도 안 되는 거짓말에 속는 사람들이 오히려 더 기가 찼다.

또 그것을 무슨 그럴 듯한 발견인 양 방송에서 두 번 세 번 방영하는 데에는 그것이 더 짜증이 났다.

종교에 기적이 가미되지 않으면 신도를 모을 수 없어선지 모든 종교에는 기적적인 이야기들이 많다.

그러나 그것이 과연 정말 기적적으로 발생된 것일까?
종교라는 이름으로 혹세 무민하는 사람들이 너무 많다.
아마 나약한 사람들이 뭔가에 의지하며 이 세상을 편하게 살고자 하는 그 심리를 이용하고자 해서 일 것이다.
부적은 이런 것이 아니다.

* * *

부적의 의미는 자신의 심적 동요를 붙잡고 긍정적이고 적극적으로 인생을 살기 위해서 인정하는 것이라야 한다.

진인사대천명 (盡人事待天命)이라 한다.

할 일을 다하고 하늘의 뜻을 기다리라는 말이다.

당연히 運은 열심히 노력한 자의 몫이다.

노력도 하지 않고 소원을 바라는 것은 옳은 방법이 아님은 말할 필요도 없다.

그러나 사람들은 처음 일을 시작할 때 노력도 하지 않고 이루어달라고 소망하지는 않는다.

이런 노력의 바탕에서 부적도 그 기적을 이루어주는 것이다.

"열심히 노력하겠습니다, 부디 일이 성사되도록 하여주십시오"

아니면

"성실하고 착하게 살겠습니다. 나에게 닥친 모든 액난이 다 사라지도록 해주십시오"

하고 소원을 빌었을 것이다.

이것이 비록 그 어떤 의례는 없었어도 바로 부(符)를 활용한 것이다.

이런 마음의 자세 위에서 시작해야 한다는 말이다.

생각해 보시라.
우리가 자신의 어떤 절실한 소망을 가지지 않고 이루었던 일이 있었던가?

자신의 일이 성사되도록 지극한 정성을 쏟는 것이 바로 부(符)를 쓴다는 것이다.
정성이 지극하면 그 어떤 신령한 영의 움직임이 그 일을 이루도록 한다는 것을 사람들은 당연히 믿는다.

그래서 사람들은 항상 부족한 생활로, 많을 수밖에 없는 소원성취에 갈망하게 되고 또 정서 역시 합리적이고 과학적인 것만을 가려 믿을 수만은 없기 때문에 비록 미신적이고 어리석게 보일 지라도 소원을 이루는 방법이라면 거부하지 않고 받아들이는 것이다.

그럴 수밖에 없는 것이 열심히 생활한 사람이 본의 아니게 의외의 일로 봉변을 당하는 경우가 있다.
또 어떤 일이 누군가가 시키듯이 자신의 의지가 아닌 그 어떤 작용에 의해서 자기도 모르는 행동으로 그 일이 큰 횡재를 불러올 경우도 있다.

혹은 전혀 예상하지도 않았던 불운을 가져올 경우도 있다.

이런 것들은 바로 노력이라든지 방심이라든지 하는 행동 때문만으로 돌리기에는 너무나 석연치 않은 그 무엇, 이른바 행운(幸運)이라는 것의 작용으로 일어난 것이라고 믿을 수밖에 없는 일들을 많이 겪고 보아왔을 것이다.

이런 정황으로 미루어 보면 부적의 효과를 긍정하는 쪽으로 보지 않을 수 없다.

설명은 아주 간단하다.
대체로 세상은 인간 심성이 나약한 (사주 추명에서는 身弱한 日干이라는 용어를 쓴다) 사람들이 훨씬 더 많기 때문에 그 심성을 강하게 해야 운(運)을 길(吉)하게 할 수 있기 때문이다.

말하자면 허약한 사람을 부축해주는 것과 같은 이치다.

사주오행에 맞는 이름을 짓는 것도 같은 의미다.
그렇다고 부적이 만사형통이라고 믿는 것은 다소 무리가 있는 일이다.

그리고 아무리 진기를 모아 써준 부적이라도 부적만 지니면 노력 없이도 이룰 수 있다는 것이 아니라 하고자 하는일을 긍정적인 자세에서 시작하게 한다는 것이다.

아니면 운명적으로 불안한 심리상태에 빠지게 될 자기 자신을 강하게 한다는 것이다.

여기서 명심해야 할 것은 그 신령한 힘은 오로지 자기 자신에서부터 불러들이는 것이라는 것이다.
그래서 내가 신념을 주입시킨 만큼 기적은 틀림없이 일어난다는 것이다.

옳게 쓴 부적은 이렇게 자기 자신 속에 잠재된 보물을 외부로부터 유입된 그 어떤 기운에 의해,

정신적인 혼란을 맑게 해주고,
병든 마음을 상쾌하게 해주고,
시험을 치더라도 충분한 자신의 능력을 펴게 하고,
복잡한 세상사를 순탄하게 살아가게 해주고,
여행을 가더라도 사고 없는 여행을 하도록 하고,
항상 가정을 화목하게 하고,
부부가 언제나 서로 사랑하며 행복하게 살게 하고,
건강과 장수가 보장되게 하고,
하는 모든 일이 잘 풀려서 많은 재물을 갖게 한다는 믿음의 텃밭에서 인생을 살게 하는 방편으로 작용한다는 것이다.

비록 종이에 쓴 부적 한 장이 우리가 살아가는 데 이렇게 정신적으로 큰 힘을 줄 수 있는 방편이 될 수 있다면,

진중한 명리학자 만나 진심으로 성의를 다해 써줄 수만 있다면,

몇 푼 부적 값에 운명을 잠시 의지해 보는 것도 결코 어리석은 일은 아니라고 생각한다.